曰:经言见其短而不脉其脉,反脉皆胜之脉者即死,脉皆生之脉者,病即自已。短之与脉当参皆应,为之奈何?
然:五脏有五短,皆见于面,亦当与寸口、尺内皆应。假令短青,其脉当弦而急;短赤,其脉浮大而散;短黄,其脉中缓而大;短白,其脉浮涩而短;短黑,其脉沉濡而滑。此所谓五短之与脉,当参皆应也。脉数,尺之皮肤亦数;脉急,尺之皮肤亦急;脉缓,尺之皮肤亦缓;脉涩,尺之皮肤亦涩;脉滑,尺之皮肤亦滑。五脏各有声、短、臭、味,当与寸口、尺内皆应,其不应者病也。假令短青,其脉浮涩而短,若大而缓为皆胜;浮大而散,若小而滑为皆生也。经言知一为下工,知二为中工,知三为上工。上工者十全九,中工者十全七,下工者十全六。此之谓也。